Lxs diosxs no existen en La Odisea de Nolan

Raquel Dorantes Miranda

*El siguiente texto contiene spoilers de La Odisea de Christopher Nolan.

Empiezo a escribir mi artículo de esta semana con la canción Ruthlessness de EPIC, el musical, sonando en mi cabeza, lo cual es irónico porque esa canción la canta Poseidón, y en este texto voy a hablar de cómo, en La Odisea de Christopher Nolan, ni él ni ningunx de lxs diosxs existe.

Esta teoría empezó a germinar dentro de mi mente cuando, en la conversación post-función, mi familia y yo comentamos la escena cuando la estatua de Atenea es decapitada. Yo opiné que la parte donde se muestra al personaje de Zendaya sujetado por los brazos antes del corte de la espada es una imagen mental creada por Odiseo que representa cómo él interpreta el acto violento contra la estatua. Por otro lado, mi mamá y hermana opinaron que el personaje de Zendaya no era Atenea, sino una mujer troyana que estaba siendo asesinada por los soldados itacenses al mismo tiempo que la estatua de Atenea era decapitada. Odiseo asocia a ambas con el mismo acto de violencia y, por eso, posteriormente se imagina a la diosa hablándole con el rostro de la mujer troyana. Esto me iluminó la mente. De pronto, (casi) todo lo que no me había cuadrado de la película tenía sentido.

Empecemos por la escena del cíclope y la decisión de no incluir lo más representativo de esta parte de la historia: Nadie. Para quienes no estén familiarizadxs con este momento en la narración original de La Odisea, les resumo. Cuando Polifemo y Odiseo se encuentran, el cíclope le pregunta al itacense cuál es su nombre y este contesta que se llama Nadie. De este modo, cuando Polifemo es cegado por el capitán y su tripulación, y pide auxilio a los demás cíclopes exclamando “Nadie me ha herido”, estos no le hacen caso. A salvo, los itacenses escapan, pero, en el último momento antes de irse, Odiseo decide revelar su verdadero nombre. Polifemo, con este nuevo conocimiento, le informa a su padre, Poseidón, quien cobra venganza creando tormentas sobre Odiseo y su tripulación.

Debido a que Nadie es una gran parte de la historia, puedo asegurar que su ausencia en el filme de Nolan es por completo intencional. En la trama original, el objetivo de Nadie es que sea reemplazado por el nombre real de Odiseo y que el acto descuidado de revelar su nombre provoque el sufrimiento bajo la ira de Poseidón. Por lo tanto, en La Odisea de Nolan, ya que lxs diosxs no existen, la ira de Poseidón no puede ser causada por algo tan literal como que su hijo fue a acusar a su agresor con él. El dios del mar es únicamente traído a la narrativa a través de la voz de creyentes como Polifemo (quien le reza cuando está herido) y la tripulación (quien asocia las tormentas como un castigo divino).

En segundo lugar, observemos a “Atenea”. Su presencia es silenciosa, sus diálogos aparecen mayormente cuando Odiseo le dice que lxs diosxs hablan de formas difíciles de entender y ella, entonces, le pregunta: ¿quién no entiende el viento?, ¿el mar?, ¿quién no entiende el dolor?, ¿la muerte? Ella misma nos revela que el modo en el que las deidades se comunican no es a través del habla, como lo hace en ese momento. Ella misma nos expresa su inexistencia.

Además de estos diálogos, recuerdo que “Atenea” le pregunta a Odiseo por qué no quiere irse a casa. Esto me confundió. «¿Odiseo no quiere regresar a casa?», pensé. Entonces, repasando la película, me di cuenta de que era cierto. Desde el inicio, de forma inconsciente, tomó decisión tras decisión que entorpecieron su regreso. “Atenea” es quien le señala esto porque es quien carga el rostro que le recuerda el motivo por el cual Odiseo no quiere volver (la realidad del monstruo en el que se ha convertido). Ahora que lo pienso, creo que el broche de Atenea que le dio Penélope a su esposo también aporta al hecho de que Odiseo asocie a la diosa con su miedo por llegar a casa.

En conclusión, todavía sigo analizando la película. Hasta ahora, sólo me he podido apoyar de mi memoria, pero, cuando salga en streaming, la veré de nuevo y podré mejorar mi análisis. Considero que la premisa de la película es cómo la civilización ha caído debido a la violencia a la guerra causada por lxs humanxs, quienes actúan de forma más despiadada que los seres fantásticos como Polifemo y Circe (esta teoría tengo que pensarla más porque lxs gigantes son igual o más despiadadxs que lxs humanxs); sin embargo, todavía no entiendo cómo se relaciona la caída de la civilización con el hecho de que lxs diosxs no existan, o cómo todo esto se relaciona con el momento en el que Odiseo logra llegar a casa “dejándose llevar” o con el eslogan de la película “Desafía a los dioses”. Todavía me queda mucho que analizar y eso me emociona mucho. Ahí nos leemos. :)